ابن سعد ( مترجم : محمود مهدوى دامغانى )

52

الطبقات الكبرى ( فارسي )

( 1 ) انصار را كه ميان ما به قرّاء معروف بودند و روزها هيزم جمع مىكردند و شبها نماز شب مىگزاردند روانه فرمود كه چون به بئر معونه رسيدند با ايشان غدر و مكر كرده آنان را كشتند . و چون اين خبر به پيامبر ( ص ) رسيد يك ماه در قنوت نماز صبح بر قبايل رعل و ذكوان و عصيّة و بنى لحيان نفرين مىكرد . انس بن مالك مىگويد در مورد آنان آيه‌يى از قرآن را مىخوانديم كه پس از مدتى آن آيه متروك و فراموش شد و آن چنين بود « از ما به قوم ما برسانيد كه پروردگار خويش را ديديم ، از ما خشنود شد و ما از او خشنود شديم . » يحيى بن عبّاد از عمارة بن زاذان ، از مكحول نقل مىكند كه مىگفته است * به انس بن مالك لقب ابو حمزة قرّاء دادم - او را ابو حمزة قراء صدا زدم - ، گفت : قرّاء همگى به روزگار رسول خدا ( ص ) كشته شدند و قومى بودند كه روزها براى پيامبر ( ص ) از چاههايى كه آب شيرين داشت آب مىآوردند و هيزم جمع مىكردند و چون شب در مىآمد ، شب را به نماز زنده مىداشتند . يعقوب بن ابراهيم بن سعد زهرى از پدرش ، از صالح بن كيسان ، از ابن شهاب ، از عبد الرحمن بن عبد اللّه بن كعب بن مالك و همچنين گروهى از دانشمندان نقل مىكنند كه * منذر بن عمرو ساعدى در جنگ بئر معونه كشته شد و او همان كسى است كه درباره‌اش گفته شده است آگاهانه براى مردن گردن افراشت . عامر بن طفيل از بنى سليم عليه اصحاب پيامبر يارى خواست و آنان با او شدند و همگى غير از عمرو بن اميّه ضمرى را كشتند . او را عامر بن طفيل گرفت و پس از آن رهايش ساخت و چون به حضور رسول خدا ( ص ) آمد ، پيامبر ( ص ) فرمود : از همهء آنان فقط تو بازگرديدى ؟ عامر بن فهيرة نيز از همان گروه بود . ابن شهاب مىگويد ، عروة بن زبير مىگفته است عامر بن فهيرة در جنگ بئر معونه كشته شد امّا هنگامى كه اجساد را دفن مىكردند ، جسد او را نيافتند . عروة مىگفته است آنان ديده‌اند كه فرشتگان او را دفن كرده‌اند . [ 1 ] عتّاب بن زياد از عبد اللّه بن مبارك ، از مالك بن انس ، از اسحاق بن عبد اللّه ابن ابو طلحة از انس بن مالك نقل مىكند كه مىگفته است * در مورد شهداى جنگ بئر معونه آيه‌يى نازل شد و بعدها نسخ گرديد . و مىگويد ، پيامبر ( ص ) سى روز در نماز صبح بر قبايل

--> [ 1 ] . براى اطلاع از نامهاى برخى از شهداى اين جنگ ر ك : واقدى ، مغازى ، ج 1 ، چاپ مارسدون جونس ، 1966 ، ميلادى ، ص 352 . - م .